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以周為單位進行規劃在進行日程安排和事務規劃時，不要按日來安排任務，盡量以周為單位進行規劃時間。確定每周的工作重點，去分配任務到不同的時段中。盡量列出下周能想到的所有工作任務，按80//20法則來劃分任務的權重等級。估計出每個任務所需的大概時間。重要任務常規的日常任務突發緊急任務各種瑣事（標記出可以拒絕、拖延）可以授權或分配給其它人的任務。一周是168小時，常規的工作時間是40小時，一般可以額外增加20-40小時工作時間。計算一下當前任務所需的工作時間，進行任務和時間分配。在進行日程安排時，優先以重要任務為主，不要把時間安排的過滿，在留出三分之一的彈性時間來用應對意外。每周結束時，需要對本周的日程安排做下回顧和總結，找出自己的不足，想出解決辦法，并把這些方法應用到下周的日程安排中去。留出不被打擾的整塊時間每天一定給自己留出幾個固定的整塊時間（半小時、1小時），原則上要求這幾個整塊時間，不能被干擾，包括網絡、手機和人物的干擾，利用這幾個整塊時間來完成本周的重要任務。在這幾個整塊時間中集中注意力，一次一個任務，可以使用番茄工作法，只要你開始習慣這種工作方式，能在很短的時間內明顯的提高你的工作效率。最容易安排出來的整塊時候是早起后的半小時到1小時以及到工作公司后的一個小時，在這個時間段，一定要遠離社交媒體、新聞等網絡干擾，手機電腦都要取消各種通知提醒，靜音。在上班過程中是否能安排出不被打擾的整塊時間，要看具體的環境和工作習慣，比如以前我喜歡把手機留在辦公桌上，拿著筆記本電腦找到空的會議室，工作1-2個小時。不被打擾的整塊時間越多，你的工作效率也就越高，在這個時段內，盡量只做重要任務，而不是突發的緊急任務。要是你一天中一個不被打擾的整塊時間都安排不出來的，你的工作效率會很成問題，任務完成的質量也會比較差。讓你的同事們了解你的工作習慣，不要在整塊時間內來打擾你。優化好你的日常事務每個人都有大量必須完成的日常工作存在，合理的優化和控制好日常事務是時間管理的基本要求。列出你的日常事務，想辦法去量化每個任務，比如標記出每個任務所需的資源、場景、人員、時間、步驟和完成質量。看看這些日常任務，安排在一天中不同的時間段哪個更適合。是否可以進行優化或合并，在不降低質量的情況下，減少任務完成的步驟和時間。比如：把某一類別的事務集中批量完成（批量打電話//發郵件）通過模板、腳本等方式進行自動化或半自動執行。EXCEL的公式和VBA編程的功能很強大哪些任務可以授權或指派給別人同事之間按一個統一的標準或方式進行協作或辦公拒絕跟你無關的工作用新的軟件或方式來節省時間你可以開動一下大腦，從量化你的事務開始，用各種方法進行優化。最后這三個建議，都是可以反復的進行迭代和復盤的，只要找出自己的不足，幾個月之后，工作效率很容易會提升幾倍。還可以去閱讀以前寫過的時間管理類文章，同時有幫助：

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北岳恒山/ 名勝古跡聯，是指為某一名勝古跡撰寫、鐫刻的楹聯。名勝聯，多用于亭臺樓榭、殿閣寺廟、名山大川等古跡處。我國歷史悠久，地域遼闊，風景名勝甲天下。古今名人來到這些名山大川、古跡勝地，往往觸景生情，興致大發，欣然命筆，題寫楹聯。楹聯是中國名勝古跡里最直觀的文化現象。名勝古跡楹聯，或鐫刻于亭臺樓閣，或分貼于寺廟祠墓……以抒發興致和情懷，他們留下的那些立意深遠的楹聯佳作，不但為山水增色，美化了環境，又是游人吊古憑史的場所，既陶冶了人們的情操，又得到了大自然的享受，所以歷來為人所稱道傳頌。名勝聯就創作手法而言，可分為寫景、詠史、敘事、抒情、議論等。/ / 華嚴寺大同，山西省省轄市，古稱云中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，是中國九大古都之一，是國家歷史文化名城。大同有“三代京華、兩朝重鎮”的美譽，特別是以云岡石窟、北魏懸空寺為代表的北魏文化；以華嚴寺、善化寺、觀音堂、覺山寺塔、圓覺寺塔為代表的遼金文化；以邊塞長城、兵堡、龍壁、明代大同府城為代表的明清文化，構成了鮮明的地域文化特色，可以概括為平城文化、邊塞文化和佛教文化。境內古跡眾多，國家重點文物保護單位27處（云岡石窟被列入世界文化遺產名錄），省級文物保護單位20處。著名的名勝古跡包括云岡石窟、恒山、華嚴寺、善化寺、懸空寺等。世事讓三分，天寬地闊；心田留一點，子耘孫耕。康熙題大同鼓樓，鼓樓位于大同市區永泰街，始建于明代守道無他法，/ 無非勿忘勿著；養德有妙方，/ 只在不忮不求/ 。佚名題純陽宮靈官殿，純陽宮位于大同市平城區鼓樓西街三千年風雷激蕩/ ，王朝興廢都在胸中，/ 無非興也由勤廢也奢；九萬里云水翻騰，/ 英雄成敗盡收眼底/ ，不過成者為王敗者寇。耿彥波題和陽門（東門）皇天下鑒此心敢不光明正直；赤子來游吾腹原言愷悌慈祥。大同知縣呂坤題大同縣署門，大同縣署位于大同城內東南縣角街，始建于明初登北岳名山， 覽塞外風情；賞懸空奇閣， 品道教文化。恒山山門（征聯），恒山位于大同市渾源縣城南，亦名“太恒山”，古稱玄武山，崞山，高是山，玄岳。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標志，是天下道教主流全真派圣地。/ 北岳行宮原為清初所建岳廟，后祀北岳凌空攬勝境，古城龜負蛇盤開蜃市；南面謁靈巖，玄岳峰雄閣險渺云天。賈寶、殷憲題恒山山門（征聯）壯觀北岳恒山， 雙峰拱極連紫塞；奇險懸空古剎， 三教朝宗臥云霄。白明星題恒山山門（征聯）北岳形勝，金戈鐵馬，亙古戰場歌壯士；神川物華，石壁禪宮，沖天豪氣揚高風。晉富強題恒山山門（征聯）北岳惟天帷，大瓊樓輝映塞上月；翠屏悠地悠，久烽臺深鎖云中山。張學文題恒山山門（征聯）神川透云，霞東銜幽，燕天際闊；恒宗侵霄，漢西接封，龍翠屏高。張學文題恒山山門（征聯）雄偉北岳，垂關深鎖，訴說千年征戰；壯觀懸空，橫天巧奪，笑迎四海賓朋。麻采珍題恒山山門　（征聯）蒼松翠柏郁蔥，裝點北岳千峰蕩綠；碧野豐田坦闊，展現神川百里富饒。段正華題恒山山門　（征聯）至誠感神，吾聞其語矣；盛德在水，民無能名焉。佚名題恒山北岳行宮峻嶺鎮幽燕，近翊黃圖，風雨永昭和會；靈山鐘畢昴，遙連紫塞，陰陽迭起貞元。佚名題恒山北岳行宮。　幽燕：古代北方有幽州、燕州，山西、河北兩省的古稱。　翊：輔佐。　黃圖：國都。　和會：協和而會同，意為“風調雨順”。　畢昴：畢宿、昴宿，均為二十八宿之一，位于西方，古代天文學以畢昴為冀州分野。　貞元：《易經》以“元亨利貞”配春夏秋冬四季，貞下起元，陰極陽生，以表示冬去春來，四序運行不息東恒宗，西翠屏，兩山夾一峪，峪中有水，水打水磨團團轉；南羅漢，北懸空，兩寺連一山，山下起風，風吹風鈴錚錚響。題恒山羅漢寺，上聯由金代狀元劉撝出，下聯由清代康熙對萬壑千巖同俯首；三邊九塞盡通靈。佚名題恒山恒宗殿，亦名貞元殿，又名元靈宮，是恒山上最大的一座宮觀建筑，當地人們又習慣地稱為朝殿，為北岳恒山的主廟瑤草琪花爭獻端；蒼松古柏化龍蛇。佚名題恒山恒宗殿威鎮坤方，廟貌遠昭千古；德垂冀地，精靈不爽分毫。佚名題恒山恒宗殿大殿蘊昴畢之精，霞蔚云蒸，光芒萬丈連北極；作畢夷之限，龍盤虎踞，千秋保障鎮邊陲。佚名題恒山恒宗殿大殿恒山萬古鎮中原，唯我圣朝，歸馬放牛，教化已隆三百載；文昌六星聯北斗，是真才人，雕龍繡虎，光芒應射九重天。佚名題恒山恒宗殿大殿天際月輪高，訪古人勝事遺蹤，最難忘果老通元，謫仙載酒；眼前云路近，愿多士舒文廣國，莫辜負杏花春雨，桂子秋風。佚名題恒山恒宗殿大殿/ 統嵩衡泰華以居尊，觀其群峰拱極，萬壑朝宗。峙貞恒之氣象，支持乾軸坤門安敦者，永奠皇圖功鞏固；分并冀幽燕而作鎮，即此飛石效靈，寶符應瑞。罡方岳之神奇，騰致油云甘雨顯赫哉，廣敷元化大栽培。佚名題恒山恒宗殿大殿/ 山川隨云秀；佛燈共天長。佚名題大同云岡石窟五六窟樓閣。云岡石窟位于大同市西郊武周山北崖，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。為國家重點文物保護單位，被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄頂天立地奇男子；炤古騰今大圣人。佚名題大同云崗石窟第五窟正門，云崗石窟第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟，又稱彌勒佛洞，是云岡石窟中最有代表性的一窟/ 頂天立地奇男子；照古騰今大圣人。佚名題大同云岡石窟第五窟正門佛境佛地，乘建佛心成佛像；云山云嶺，帶將云水繞云城。佚名題云岡石窟第五窟性本明慧鏡，萬古靈光炤云水，含類群生，都成就善男信女；心地從慈航，千秋普渡皈佛法，微言廣訓，共娛游壽世康莊。佚名題云岡石窟第六窟外門懸空便欲乘云去；臨水方知得月先。蔣治本題渾源懸空寺，懸空寺位于大同市渾源縣恒山金龍峽，始建于北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟，為國家重點文物保護單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟石閣輕如紙；危巖綴虛空。佚名題渾源懸空寺懸屏疊翠極河朔；空宇樓閣勝畫圖。佚名題渾源懸空寺蘊畢昂之精，霞蔚云蒸，萬丈光芒連北極；作華夷之險，龍盤虎踞，千秋保障鎮邊陲。佚名題渾源懸空寺舉手摩天，閑云如帶纏腰際；拾頭望岳，游子無心悟禪機。董汝河題渾源懸空寺青芝白水懸空，金洞棲霞，高明善化；紫壁黃龍疊彩，松巖落鳳，大夢圓通。宋學義題渾源懸空寺寺懸空，殿宇相連穿棧道；佛巧塑，神龕供奉裊香煙。鐘華一題渾源懸空寺/ 笑到幾時方合口；坐來無日不開懷。佚名題大同法華寺，法華寺位于大同城區和陽街，因塔內存有一部《法華經》而得名明心見性遍灑法雨；沉水博山長流香云。佚名題大同法華寺澄心正性皈三寶；照本觀元敬六和。佚名題大同法華寺出家即回家，人人都有佛性；有我為無我，世世皆是因緣。佚名題大同法華寺平等觀諸法，其心無所染；慈光照十方，為眾作歸依。佚名題大同法華寺大雄寶殿經參飽學耆宿住；抱質懷文高賢來。佚名題大同法華寺客堂慧日高照，虛空共朗；甘露長涵，法界同春。佚名題大同法華寺法華塔，法華塔是大同群塔中唯一的一座白色的印度式佛塔春花秋月，無非法印；塔影城霞，亦是真如。佚名題大同法華寺法華塔法雨天華歸性海，靜閱蓮經參妙諦；松風塔影溯靈源，閑聽鳥語悟禪機。佚名題大同法華寺法華塔花開見佛留心印；米酋傳衣續祖燈。佚名題大同華嚴寺大雄寶殿，華嚴寺位于大同古城內西南隅，始建于遼代，為國家重點文物保護單位平等觀諸法，其心無所染；慈光照十方，為眾作歸依/ 。佚名題大同華嚴寺大雄寶殿，“慈光”即諸佛大慈之光明/ 人世大難開口笑；肚皮終不合時宜。陳寶琛題大同華嚴寺觀音閣春花秋月無非法印；塔影城露只是真如。佚名題大同華嚴寺祖師殿/ ，“法印”，判定佛法的標準慧日高照虛空共朗；甘露長涵法界同春。佚名題大同華嚴寺枷藍殿，“慧日”，指普照一切的法慧﹑佛慧笑到幾時方合口；坐來無日不開懷。集蘇軾字題大同法華寺天王殿翠竹黃苑圓色相；清江皓月凈禪心。佚名題大同華嚴寺地藏閣出家即歸家，人人都有佛性；有我為無我，世世皆是因緣/ 。耿彥波題大同華嚴寺三士殿/ 世事熙熙，從來富貴無了局，到此說了就了；人生攘攘，自古名利難放下，如斯當放便放。/ 耿彥波題大同華嚴寺普光明殿一塔孤高呈直指；滿院幽寂示真空。佚名題大同華嚴寺法華塔人生百年如朝露，活在當下；世間萬象皆浮云，樂住心中。佚名題大同華嚴寺法雨天華歸性海，靜閱蓮經參妙諦；松風塔影溯靈源，閑聽鳥語悟禪機。佚名題大同華嚴寺藏經樓，“法雨”， 喻佛法。“靈源”，指心靈。/ 九百年風云變幻，寵辱不驚，靜觀世變；七王朝歲月滄桑，沉浮無意，閑看人忙/ 。耿彥波題大同善化寺山門，善化寺位于大同城南，始建于唐，玄宗時稱開元寺，俗稱南寺。為國家重點文物保護單位。佛法無邊，普遍十方，非色非相，真如玄妙境；慈悲廣大，化道三千，無我無人，清凈證虛空。佚名題大同市善化寺大雄寶殿理道廣行無限德門下善結有緣人佚名題大同宏濟寺，大同宏濟寺位于在大同城區西北，始建于清末上賜真經，明先覺后，今世后世通解；圣傳正教，順主利人，天道人道并行。佚名題大同清真大寺，清真大寺位于大同城內大西街，始建于唐代化天化地長化化；生人生物更生生。佚名題大同市清真大寺五時功德開門鈅；一部真經引路燈。佚名題大同清真大寺主降真經光宇宙；圣傳正道通古今。佚名題大同清真大寺上賜真經，明先覺后，今世后世通解；圣傳正教，順主利人，天道人道并行。佚名題大同清真大寺清在心中參本色；真尋像外悟根源。佚名題大同市清真大寺清超天地有形外；真在陰陽變化中。佚名題大同清真大寺主萬化而不化，莫非其化；妙萬跡而無跡，孰非其跡佚名題大同清真大寺朝真主無影形，萬物作證；參造化非高遠，一理流行。佚名題大同清真大寺思靜亭山色常清凈；泉聲自廣長。佚名題大同清真大寺遠山亭春風放膽來梳柳；夜雨瞞人去潤花。佚名題大同清真大寺靜心亭荷風送香氣；松月生夜涼。佚名題大同清真大寺臨風懷古亭竹影橫窗知月上；花香入戶覺春來。佚名題大同清真大寺風月澄懷亭風遞鐘聲云外寺；水搖燈影酒邊樓。佚名題大同清真大寺明月清風亭道德初心詩書夙好；春秋佳日山水清音。佚名題大同清真大寺萬里江天亭凈心抱冰雪；高步凌云霄。佚名題大同市清真大寺秋月亭有意焚香，何須遠尋佛地；存心為善，此處即是靈山。佚名題天鎮慈容寺毗盧殿，天鎮慈云寺位于大同市天鎮縣城區西街北側，是國家重點文物保護單位/ 兩間正氣允文允武；覺群生慈云廣被；愿庶物法雨同沾。佚名題大同城隍廟，城隍廟位于大同市平城區山川都入畫；風月此憑欄。李政寬題廣靈水神堂，水神堂位于大同市廣靈縣壺泉鎮壺山上，原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年間。清代乾隆年間增建文昌閣，改名水神堂，是國家重點文物保護單位山靜水流觀大化；風和日朗契虛懷。丁麟年題廣靈水神堂四面云山歸眼底；萬民憂樂在心頭。施譽鴻題廣靈水神堂軒窗綠至云三面；魚藻空游鏡一奩。王利亨題廣靈水神堂綠水靜宜涵璧月；紅塵飛不到壺天。張星煥題廣靈水神堂澄懷璧水三千斛；放眼壺山八百年。張鳳翼題廣靈水神堂即景無多，觸目背禽魚樂趣；自公有暇，隨時見風俗情懷。王利亨題廣靈水神堂壺中日月何長，且自把金樽，看碧沼芙蓉秋水；畫里樓臺不改，問誰吹鐵笛，怨紫塞楊柳春風。陶桂芳題廣靈水神堂乃圣乃賢，坦白澄清如此水；作霖作雨，聰明正直謂之神。清廣靈知縣朱休度題廣靈水神堂，今存水神堂美奐美輪重現寶城勝境肯堂肯構再傳福地奇緣佚名題大同市寸草春暉酒樓/ 虹棟云楣拱華嚴梵宇；錦堂翠壁依太乙玄壇。佚名題大同市鳳臨閣酒樓鳳曲龍歌韻事千年傳菊部；臨河望岳高朋一□聚蘭皋。佚名題大同市舊巷民居

“著名女歌唱家 楊學進教授經典歌曲/(50首/)http:////vip.edmin.cn//files//249//My/%20Documents//2095szxwedfr32568.swf寬：882 高：716

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好消息！Google全球基礎建設與能源部資料中心專案負責人 Mark Dolan今（11）天發表文章宣布，Google已於台南購地，

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